16 ocak 1996 avrasya feribotunun kaçırılması olayına benziyor. tek fark uğur dündarın helikopterle feribota inemeyecek kadar yaşlanması.
kaçıran şahsın üzerinde bomba olduğu söyleniyor. bu durumda adamın yapacağı üç şey var.
bombayı hemen patlatmak. bunu yapmadı.
bombayı epeyce reklam yaptıktan sonra patlatmak. en kötü senaryo.
bombayı patlatmamak. çünkü bomba yok. amaç reklam. bu olasılık yüksek.
yakıtı bitene kadar beklenilecektir sonra da müdahale edilecektir diye tahmin edilesi durum.
bombayı hemen patlatmak. bunu yapmadı.
bombayı epeyce reklam yaptıktan sonra patlatmak. en kötü senaryo.
bombayı patlatmamak. çünkü bomba yok. amaç reklam. bu olasılık yüksek.
yakıtı bitene kadar beklenilecektir sonra da müdahale edilecektir diye tahmin edilesi durum.
toplam 400 yolcu kapasiteli gemide 17 yolcu 4 mürettebat varmış. kaptan sadece 1 kişi olduğunu söylüyor. o kişiyse biz 5 kişiyiz diyor.
cep telefonlarını toplamışlarmış. hpg isimli bir örgütün adını duyurmak istemişlermiş.
az çıkmış görümünde bir sakaldır ki sakalına dua yaptırmış insanlar için makbul bir sakal tipi değildir. genellikle gençlik döneminde uygulanır ve nedense kadın kısmının hoşuna gideceği umulur. böylesi bir sakalı bırakan kişi sakalın batıyor cümlesini sık duymakla iftihar etmeyi göze alan kişidir.
(bkz: gökten üç elma düştü)
no panic anlamını taşıyan farsça arapça ve türkçe kelimeden oluşan sakinleştirme cümlesi.
erkek adam haşmetinden belli olur felsefesinden hareket etmeyi öncü kılan zihinsel potansiyelin davranış edimine yönelmesi sürecinde gelişen dışavurum halidir. bu konuda öneriler şu şekilde sıralanabilir.
1- sen bir erkeksin ayaklarının üstünde her zaman için durursun. üzülmene ve kendini harap etmene gerek yok çünkü ne istersen yapabilecek güçtesin
2- bir incelik yapacaksan bunu başkası istiyor diye değil ya da bir kadını tavlamak için değil incelik maharetini haşmetinle bütünleştirme kabiliyetini ortaya çıkarmak için yap
3- bundan önce bildiğin ve uyguladığın bütün erkeklik tavırlarını çöpe at ve özüne dön.
4- aynaya baktığında karşında gördüğün kişinin sen olduğunu bilmen haşmetli bir erkek olduğuna yetmez
5- tavır davranış ve fiillerde benimsediğin yöntemler senin daha mutlu olmamana sebep oluyorsa bunları düzenlemek için yine fıtratındaki haşmet duygusuna sahip çıkman gerekir. bu da uyguladığın tavırların kısmen de olsa hatalı olduğunu ortaya koyar
6- aşktan ne kadar bahsedersen aşkı yaşama tecrübesinden o kadar uzaklaşırsın. yakınlaşmak duygusu sadece kelimelerin ahenginde değil insani hareketlerin ritimselliğinde de aranmalıdır.
7- kadınların ne olduklarına değil aynı zamanda ne olabileceklerine de bakman gerekir. bunu yaparken de aslında onların da senin davranışlarının perspektifinde şekillendiğini idrak etmelisin
8- haşmetlilik duygusu ne yüzün asıklığından ne yanağın kıllılığından ne de masadaki yumruk izinden ortaya çıkar. haşmetlilik erkeklik duygusunun ulaşılması güç dengede bir erkek profilinin yansımasıdır.
1- sen bir erkeksin ayaklarının üstünde her zaman için durursun. üzülmene ve kendini harap etmene gerek yok çünkü ne istersen yapabilecek güçtesin
2- bir incelik yapacaksan bunu başkası istiyor diye değil ya da bir kadını tavlamak için değil incelik maharetini haşmetinle bütünleştirme kabiliyetini ortaya çıkarmak için yap
3- bundan önce bildiğin ve uyguladığın bütün erkeklik tavırlarını çöpe at ve özüne dön.
4- aynaya baktığında karşında gördüğün kişinin sen olduğunu bilmen haşmetli bir erkek olduğuna yetmez
5- tavır davranış ve fiillerde benimsediğin yöntemler senin daha mutlu olmamana sebep oluyorsa bunları düzenlemek için yine fıtratındaki haşmet duygusuna sahip çıkman gerekir. bu da uyguladığın tavırların kısmen de olsa hatalı olduğunu ortaya koyar
6- aşktan ne kadar bahsedersen aşkı yaşama tecrübesinden o kadar uzaklaşırsın. yakınlaşmak duygusu sadece kelimelerin ahenginde değil insani hareketlerin ritimselliğinde de aranmalıdır.
7- kadınların ne olduklarına değil aynı zamanda ne olabileceklerine de bakman gerekir. bunu yaparken de aslında onların da senin davranışlarının perspektifinde şekillendiğini idrak etmelisin
8- haşmetlilik duygusu ne yüzün asıklığından ne yanağın kıllılığından ne de masadaki yumruk izinden ortaya çıkar. haşmetlilik erkeklik duygusunun ulaşılması güç dengede bir erkek profilinin yansımasıdır.
(bkz: haşmetli erkek)
trabzona gelen birkaç yabancı sokaktan rastgele birini çevirmiş:
+ afedesiniz temel bey, havaalanı ne tarafta acaba?
- siz benum temel olduğumi nasil anladınuz?
+ ee şey tahmin ettik.
- o zaman havaalanini da tahmin edun
+ hııı
+ afedesiniz temel bey, havaalanı ne tarafta acaba?
- siz benum temel olduğumi nasil anladınuz?
+ ee şey tahmin ettik.
- o zaman havaalanini da tahmin edun
+ hııı
(bkz: çıkma teklifi)
1. nesil bilgiçler için kullanılan bir tabir olup elleri öpülesi ve ziyaret edilesi kişileri ifade etmekle kalmaz onlardan istifade etmek için her dem rahatsız edilmelerini beklerler. hatta öyle ki bunların saçlarından bir tane koparanın hayatında dolduramayacağı ukdenin olmayacağına dair rivayetler vardır.
bilgi sözlük bilgiçatalarımızdan kalma bir sözdür. oy verme işini kendine vazife edinmiş bilgiçin siteye girişindeki nasıllığını ortaya koyar.
girilen herhangi bir entrye artı ya da eksi oy verme ihtimali olan bilgicin sözlüğe girmemiş ya da daha girmeyecek olması sorunsalıdır ki beklenirken 5 entry yazmaya evet denilir. bu konuda eskiler oy verecek bilgiç siteye girişinden belli olur tarzında bir ifade kullandıklarına da şahit olunmamıştır. haliyle önümüzde duran sorunun cevapsal bir sürece girmesini bekleyiş bir ütopyadır.
+ bugün en az 5 entry yazmaya ne dersin?
-ne diyem kurban. yazayım derim madem çok istiyon da ne olacak sonunda.
+ elinin körü olacak. siteye bi giriyon sonra ay geçiyo gelmiyon.girdiğinde en az 5 tane yaz bari.
- ha o mesele...
vayy. bunu bi bana dememiş herkese demiş.
-ne diyem kurban. yazayım derim madem çok istiyon da ne olacak sonunda.
+ elinin körü olacak. siteye bi giriyon sonra ay geçiyo gelmiyon.girdiğinde en az 5 tane yaz bari.
- ha o mesele...
vayy. bunu bi bana dememiş herkese demiş.
yapılmaması gereken eylemdir ki yapmayın etmeyin kardeşim denilesidir.
hangi bilgiç kendini kelimelerin cinsiyetine teslim etme lüksünü kafasına göre kullandığında uykusunu rahat bir esnemeyle noktalamayı hüner sayabilir.
hangi bilgiç kendini kelimelerin cinsiyetine teslim etme lüksünü kafasına göre kullandığında uykusunu rahat bir esnemeyle noktalamayı hüner sayabilir.
işten ve emekten mürekkep bir fiilimizdir. işin olması için emeğin de olması gerekir. iş ve emek birlikte olmazsa sonta kullanmak icap eder.
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?