ozgur gece

sevilen iki kişinin , seven kişiyi artık sevmme sebebi, büyük bir talihsizlik.

her kişinin aşık olduğu insan ; kafasında şekillendirdiği, göz renginden , karekterindeki en ince kıvrımına kadar kendisinin belirlediği , rüyalarının değişmezidir.o insan belki bir tanedir dünyanın herhangi bir yerinde, belki hiç olmamış hiç olmayacaktır.ama aşk okadar güzeldir ki aşkı aramaktan hiç kimse yılmaz ve pes etmez ve her yeni sevdada asloıda bu omu ümidi vardır. her hayal kırıklığının arkasından yeniden güç bulup ,yeniden denemekte hiç terettüt etmememizn tek sebbebide aşka aşık oluşumuzdur.

olsun tabiya zaten bir jedi yetmiyor.zaten mühim bir şey değil.

aptallıktır

ülkenin ulusal güvenliğini sağlamak la mükellif olan ordunun kendi miletine gövde gösterisi yaptığı yıllardır. ne acıdır ki bu yılarda kemalizmi koruyoruz diyenler atatürkün heykellerini dikerken aslında kemalizmin içini boşaltmıştır.

komünizm, sistemlerin en insani olanıdır.bir tarlada çalışan beş kişinin hasat çıktığı zaman hasatı ortaya koyup; herkezin ihtiyacı, kadar pay almasıdır.veya çocukların sokaklarda mendil satması değilde devlet güvencesinde okula gitmesidir.her mahallede bir milyoner değilde , her mahelenin birbiriyle eşit madi imkanlara sahip olmasıdır.ağalara veya patronlara çalışan köleler değilde devletine çalışan onurlu bireyler isteyen ulvi bir ideolojidir. dinlerin tümüne karşı değildir , o dönemde ibadet haneler aracılığıyla insanları sömüren dinlere karşıdır.

abazlar , kaberteyler , hatıkoylar, şapsıklar ,adigeler, gumuklar, çeçenler,guşgalar, asetinler,abzekhler,vubıhlar ve osetler olmak üzere 12 kolu vardır.

maltyaya yakınlığından dolayı kayısısıyla , buz gibi sulara sahip göletinde yetişen ala balıklarıyla meşur, ülkemizin güzel şehirlerinden biri olan sivasın bir ilçesi.

aşkı pekiştiren şey özlemdir, teknolojinin özlemeye engel olduğu asrımızda tahir ile zühre tarzında aşklar yaşamak zordur.

silik deyilde , oturmuş farkedilebilir , tamamen kendisine ait bir karekter yapısına sahip olmak.

tanrının yeryüzünde sağlayamadığı adaleti,özgürlüğü,eşitliği sağlayacak olan ideoloji.o uygulandı başarısız oldu demeyin bir ideolojinin yanlış uygulanması o ideolojinin yanlış olduğunu göstermez.

adam gibi insanları seçtiğimiz zaman unutulacak başlık.

sanalda herkezin olduğu deyilde olmak istediği gibi davranması.

insan olabilmek zordeğildir aslında ama konuşmak veya düşünmekte yeterli değildir insan olabilmek için.insan olmak mesala sevdiğin bir çiçeği koparmak değilde, ona su vermektir veya bolluk zamanı evinde misafir ağırlamak değilde, kıtlık zamanı senin olan ekmeği hiç ekmeği olmayan komşunla paylaşa bilmektir.

ne farkederki aslında ama türkiyeye emperyal sistemin başı tarafından sokulan mikro milliyetçilik akımından koruyamadığımz kürt halkı artık toplum için bir tehtit gibi görülmektedir. kürtlerin türkiye vatandaşı olduğunu onlara hatırlatmak hepimizin görevidir.tabiki sevgiyle , baskıyla değil.

kafkas halklarından birisidir, çerkez mi türk mü oldukları kesin değildir.

tadı na doyulmaz içkimiz rakının en güzelinin yapıldığı şehir

yağmur alltında yürürken bir ıslaklık deyilde mutluluk hisseden, rakı şiişesinde balık olmayı hayalleye bilen ,sıra dışı, büyük insan.

evet tanrının baş örtüsüzlük yasağı, düşünün sebbebi ne olabilir.tanrı, erkekler kadınların saçlarından tahrik olur diye düşünmüş ve saç kadının mahrem yerlerinden biridir ve kapatılmalıdır kanununu koymuş.tanrı sizcede yanlış yapmamış mı?

her yasağın bir sebebi olmalı.şimdi devletin koyduğu baş örtüsü yasağından bahsedelim biraz,
yasak koyulana kadar türkiyenin içinden geçtiği sürece bir bakalım, ünüversitelerde mescit varken bizim gençlerimiz koridorlarda namaz kılmaya başlamış, namaz bile bir propaganda aracıhaline gelmiş, güzel memleketim sivasta bir otel yakılmış ,37 can adeta katledilmiş, birçok siyasetci(önder sayılabilecek)bangır bangır, şeriat özleminden bahsetmeye başlamış yani rejim tehlikede. birazda devlet siyasetlerinin nasıl olduğundan bahsedelim, devletler kendi geleceğinin tehlikeye düştüğünü görürse sert tedbirler alır hatta belki bu tedbirleri alırken var oluş sebebi olan masum miletinin bir bölümünü göz ardı eder ve bu bölüme haksızlık yapar çünkü başka bir çaresi yoktur. yani işin özü devlet baş örtüs yasağını o günün şartları onu gerektirdiği için koymuştur.yani yasağın medeniyetle falan alakası yoktur.peki tanrı, baş örtüsüzlük yasağını neden koymuş.