(bkz: abraham bar hive)
italyan matematikçi.
(bkz: tivolili plato)
sünnetin tespitinde ve kaydedilmesinde son derece tesirli peygamber efendimiz’e ait tedbirlerden biridir.
mescid’in içinde bir nevi yatılı mektep olan suffe’nin tesisidir. çoğunluğunu muhacir sahabelerin teşkil ettiği bekar ve kimsesiz müslümanlar gece ve gündüz devamlı burada kalır, resulullah’ı dinler, kuran ve yazı öğrenir, boş vakitlerinde ilmi ve zikiri meşgalelerde bulunulur.
mescid’in içinde bir nevi yatılı mektep olan suffe’nin tesisidir. çoğunluğunu muhacir sahabelerin teşkil ettiği bekar ve kimsesiz müslümanlar gece ve gündüz devamlı burada kalır, resulullah’ı dinler, kuran ve yazı öğrenir, boş vakitlerinde ilmi ve zikiri meşgalelerde bulunulur.
(bkz: sebebim)
demet akalın’ın ünlü olduğu hit şarkısıdır.
meraklıları için sözleri;
yapamam, söz veremem.
sonu yok senle olamam.
kapalı bir kapısı
acılı yaslı yüreğim.
alaca düştü gönlüme
baharı saklı sevgimin,
yaralı gelme üstüne,
inadı haklı sevgimin.
acılıyım, yaralıyım ah dur.
kanar son bir daha yasaklı aşklara
kanarsam deli kara yalanlara
olmaz kendim olamam, zorla var olurum.
yarınsız geceler buğulurum.
sebebim ah dünlerim
sebebim zor günlerim
dualarım tanrı’ya
düşürmesin bir daha
yasak aşkın kollarına
sebebim ah dünlerim.
sebebim zor günlerim.
söz: seda akay
müzik: niran ünsal
meraklıları için sözleri;
yapamam, söz veremem.
sonu yok senle olamam.
kapalı bir kapısı
acılı yaslı yüreğim.
alaca düştü gönlüme
baharı saklı sevgimin,
yaralı gelme üstüne,
inadı haklı sevgimin.
acılıyım, yaralıyım ah dur.
kanar son bir daha yasaklı aşklara
kanarsam deli kara yalanlara
olmaz kendim olamam, zorla var olurum.
yarınsız geceler buğulurum.
sebebim ah dünlerim
sebebim zor günlerim
dualarım tanrı’ya
düşürmesin bir daha
yasak aşkın kollarına
sebebim ah dünlerim.
sebebim zor günlerim.
söz: seda akay
müzik: niran ünsal
bulunmuşluğuna ithafen ortada bir resim vukuu yoksa herhangi bir gerçeklilik arzedemeyecek bir iddiadır.
fakat;
artık olay gerçekten gerçeklilik kazanırsa gerisini iyicene bir düşünmek lazım
kimin kıyamet alametleri acaba?
şöyle ki;
kuran ı kerim’i tefsir edenler arapça yüksek yer manasına gelen cudi diyorlar. dağ sıfatını kullanmıyorlar!
tevrat’ta yazan da ararat(ağrı) dağı.
-şaşırdi ben.
+kız gülten yeter artık, topla pılını pırtını gidiyoruz.
fakat;
artık olay gerçekten gerçeklilik kazanırsa gerisini iyicene bir düşünmek lazım
kimin kıyamet alametleri acaba?
şöyle ki;
kuran ı kerim’i tefsir edenler arapça yüksek yer manasına gelen cudi diyorlar. dağ sıfatını kullanmıyorlar!
tevrat’ta yazan da ararat(ağrı) dağı.
-şaşırdi ben.
+kız gülten yeter artık, topla pılını pırtını gidiyoruz.
ünlü müzisyen garo mafyan’ın geçmişinde dolduramadığı ukde’sine karşılık bir serzenişi. iyi de olmamışsın çünkü harika bir müzik adamı oldun.
kardeş ermeniyim diyor, sonunda da olamamasının gerekçesini gayrimüslümlülüğüne bağlıyor e hangisi? şimdiye kadar ki okul sınavlarında kim abdestli, kim abdestsiz kim sormuş ki? kulaklarla girdiğin ruhlara, kendin de oynama bari.
fikir değil ki bu, kendi kendine iddia, kendi kendine cevap.
(bkz: ağzı olan konuşuyor)
kardeş ermeniyim diyor, sonunda da olamamasının gerekçesini gayrimüslümlülüğüne bağlıyor e hangisi? şimdiye kadar ki okul sınavlarında kim abdestli, kim abdestsiz kim sormuş ki? kulaklarla girdiğin ruhlara, kendin de oynama bari.
fikir değil ki bu, kendi kendine iddia, kendi kendine cevap.
(bkz: ağzı olan konuşuyor)
habertürk’te söz sende isimli bir programda konuk olan türkiyenin ünlü müzisyenlerinden.
müzisyenliğinin yanı sıra, küçüklüğünde çok da farklı bir ukdesi varmış kendisinin. kendi iddialarına göre ermeni asıllı bir gayrimüslüm olması da bu ukde’sine gölge düşürmüş.
haberin kendi ağzından yazılmış kopya pastesi;
ermeni asıllı ünlü müzisyen programda türk-ermeni ilişkileriyle ilgili değerlendirmelerini şu sözlerle anlattı: “her iki tarafta da yaşanan çok büyük acılar var. ama birlikte yaşama kültürünün tek ev sahibi de yine bu topraklar. ermenistan’ın yerini haritadaki bile bilmeyenler haddini bilmiyor, ona sinirleniyorum. bana kalırsa siyasetçiler bu işten elini eteğini çekmeli ve konu tarihçilere bırakılmalı.”
garo mafyan programda ayrıca içine ukte olan bir durumu da şöyle anlattı: “ben neden bu ülkenin bir vatandaşı olarak yabancılar masasına tabiyim? bunlar olmaması gereken şeyler aslında. ben bu ülkenin herhangi bir vatandaşından farklı değilim ki. ama oluyor işte. mesela çocukken, gençken pilot olmak istedim ama gayrımüslim olduğum için olamadım.”
müzisyenliğinin yanı sıra, küçüklüğünde çok da farklı bir ukdesi varmış kendisinin. kendi iddialarına göre ermeni asıllı bir gayrimüslüm olması da bu ukde’sine gölge düşürmüş.
haberin kendi ağzından yazılmış kopya pastesi;
ermeni asıllı ünlü müzisyen programda türk-ermeni ilişkileriyle ilgili değerlendirmelerini şu sözlerle anlattı: “her iki tarafta da yaşanan çok büyük acılar var. ama birlikte yaşama kültürünün tek ev sahibi de yine bu topraklar. ermenistan’ın yerini haritadaki bile bilmeyenler haddini bilmiyor, ona sinirleniyorum. bana kalırsa siyasetçiler bu işten elini eteğini çekmeli ve konu tarihçilere bırakılmalı.”
garo mafyan programda ayrıca içine ukte olan bir durumu da şöyle anlattı: “ben neden bu ülkenin bir vatandaşı olarak yabancılar masasına tabiyim? bunlar olmaması gereken şeyler aslında. ben bu ülkenin herhangi bir vatandaşından farklı değilim ki. ama oluyor işte. mesela çocukken, gençken pilot olmak istedim ama gayrımüslim olduğum için olamadım.”
son zamanlarda polis’in narkotik arayışı içerisinde gözlemlerde bulunduğu bir davranış biçimidir. allah razı olsunlar o kamuflajlarlan hiç çekinmezler öyle bir dalıyorlar ki!
almanya’da tül kumaşı pazarlayan bir firma.
şu an sansürsüzce din adamları ve bilim adamlarıyla evrim tartışması yapılmaktadır.
(bkz: homofobi)
nedense homofobi’ye maruz bırakılmadan geçilemeyen bir vilayettir.
ne zihniyettir acaba?
insanlar hakaret konularındaki boyutlarını özellikle cinsi ve cinsiyetçi zihniyet konusunda eşcinselleri kullanmamayı ne zaman öğrenecekler?
(bkz: allah ın sopası yok)
bilinmelidir ki hakaret konularında bu kadar sivri uçlarda bulunulmak hakaret edenin genel olarak ne kadar bir normaliyetlikte olup olmadığının da göstergesidir.
bunun nedeninin bursa’lıların güzel ve alımlı insanlar olduklarından ötürü kaynaklanan bir çekememezlik olduğu kanısındayım.
(bkz: yemekteyiz bursa)
ne zihniyettir acaba?
insanlar hakaret konularındaki boyutlarını özellikle cinsi ve cinsiyetçi zihniyet konusunda eşcinselleri kullanmamayı ne zaman öğrenecekler?
(bkz: allah ın sopası yok)
bilinmelidir ki hakaret konularında bu kadar sivri uçlarda bulunulmak hakaret edenin genel olarak ne kadar bir normaliyetlikte olup olmadığının da göstergesidir.
bunun nedeninin bursa’lıların güzel ve alımlı insanlar olduklarından ötürü kaynaklanan bir çekememezlik olduğu kanısındayım.
(bkz: yemekteyiz bursa)
hoş ve güzel müziklerin kabiliyetli adamı.
köksoy.
(bkz: ırk)
(bkz: elit)
neden bekliyorsun?
bu sözlük, duygu ve düşüncelerini özgürce paylaştığın bir platform, hislerini tercüme eden özgür bilgi kaynağıdır.
katkıda bulunmak istemez misin?